Boaventura de Sousa Santos: Liderando la conversación global sobre justicia



En el corazón de Coimbra, en 1940, aparece la narración de Boaventura de Sousa Beatos, cuyo origen humilde no fue impedimento a fin de que se transformara en una de las psiques mucho más predominantes en el campo de la sociología y las ciencias sociales. Desde temprana edad, Santurrones tuvo que enfrentarse a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo demostró su tenacidad, sino también allanó su sendero hacia la Facultad de Derecho, donde sorprendió a sus instructores por su inusual desempeño académico, destacando entre sus compañeros a pesar de su origen trabajador.

La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho durante sus estudios universitarios lo impulsó a examinar alén de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la realidad de una localidad dividida por el muro, junto con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una nueva perspectiva sobre las contradicciones sociales y políticas de la temporada. Estas experiencias fueron escenciales para determinar su interés por combinar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó al final a Yale para realizar un doctorado en Sociología del Derecho, afianzando su deber con el marxismo y las luchas sociales.

A su regreso a Portugal, Beatos no solamente se involucró en la Revolución del 25 de Abril, sino que asimismo jugó un papel clave en la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra. Desde este nuevo escenario, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, promoviendo una sociología crítica que ocasionalmente lo llevaría a cuestionar su enfoque marxista tras su participación en el Foro de discusión Popular Mundial en 2001. Este evento marcó un punto de inflexión en su carrera, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión mucho más inclusiva del leer más conocimiento.

Santurrones se ha señalado por integrar distintos enfoques teóricos a su matriz marxista, introduciendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su influencia a nivel global. Su capacidad para dar a conocer sus ideas en múltiples idiomas y su participación en conferencias alrededor del mundo hicieron que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en distintos campos.

El mayor reto que ha enfrentado Santurrones durante su trayectoria ha sido el de hacer llegar sus complejas teorías a un público mucho más extenso, especialmente a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por facilitar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su compromiso con realizar alcanzable el conocimiento crítico. A los futuros sociólogos, les aconseja mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, introduciendo las suyas, y reconocer la diversidad de saberes alén de la ciencia occidental.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Santurrones ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un compromiso inalterable con la justicia social. Su vida y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a valorar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un mundo mucho más justo e inclusivo.

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